“JOHN TAYLOR’S TRANSLATION OF LORENZO CALOGERO’S SELECTED POEMS” SAGGIO CRITICO DI BARBARA CARLE
Il saggio critico di Barbara Carle sul lavoro di traduzione John Taylor, scrittore, traduttore e critico letterario americano, premio Raiziss De Palchi 2013 dell’Academy of American Poets.
“John Taylor’s Translations of Lorenzo Calogero’s Selected Poems” was first published by American Poet (Fall-Winter, 2013). Reprinted by permission of the publisher, The Academy of American Poets, 75 Maiden Lane, Suite 901, New York, NY, 10038.
JOHN TAYLOR TRADUCE LORENZO CALOGERO
John Taylor, scrittore, traduttore e critico letterario americano, autore di traduzioni in francese di poeti moderni quali Philippe Jaccottet, Jacques Dupin, Pierre-Albert Jourdan, traduce cinque poesie di Lorenzo Calogero.
A Love
Blond fireflies amid the summer hedges,
how splendid your sunray
darting through the darkness! You’ve reminded me
of something that has never vanished
from my childhood: infinite
hope through the fields. I see myself
as a child again, feel the unknown
rhythm of times past:
I dream I am lying on a girl
stuck in my heart:
a musical bas-relief
for vast infinity: I compare her
to the moon, to the stars,
to the splendorous night
and everything attaches me to that love
I lose myself in:
yet of this I actually know nothing
except a confusing clamor.
Translation © John Taylor
Un amore
Lucciole bionde per le siepi d’estate,
com’è splendido il vostro raggio
che per le tenebra appare! Voi mi ricordate
qualcosa che non si annulla
della mia fanciullezza: infinita
speranza pei prati. Mi rivedo
fanciullo, sento l’ignota
cadenza di tempi andati:
sono in sogno sopra una fanciulla
che mi s’è fitta in cuore:
un bassorilievo musicale
per estese infinità: la paragono
alla luna, alle stelle,
allo splendore della notte
e tutto mi affiso in quell’amore
e mi vi disperdo:
di qui non so nulla
se non un confuso vocio.
da Parole del tempo (p. 163), Poesie, p. 63.
Golden Angel
Hide yourself in these brown
bustling leaves: may no one
see us: you are the golden angel.
The water seeks you, rises, rises.
At the freshwater fountain I have filled up
a jug to quench your thirst,
to nourish you.
Translation © John Taylor
Angelo dorato
Nasconditi in questo bruno
tramestio di foglie: che nessuno
ci veda: tu sei l’angelo dorato.
L’acqua te cerca che sale, sale.
Alla fresca fonte ho riempito
una brocca per dissetarti,
cibarti.
da Parole del tempo, p. 173, Poesie, p. 66.
Winged Cloud, Whimsical Turning
Winged cloud, whimsical turning
of light long lugubrious years;
and this was something good. The pale
lamplight passed
from the shadowy flower
onto the flying fly.
I don’t know which leaden night
the clear voice hears
inside fast full days.
An angle on the row of sparrows
whispered. Another rosy light
swings, in the evening,
dense solitary air over the orange
or a longing I can’t explain.
Colored with thick veils a fragrant cloud
from a humble hand blew mist
gently on a cheek.
Translation © John Taylor
D’ali nuvola, capricciosa volta
D’ali nuvola, capricciosa volta
d’anni lunga, lugubre leggera;
ed era un bene. Passò
dal fiore d’ombra
il lume pallido
sul volo di una mosca.
Non so quale notte plumbea
la chiara voce ascolta
nei dí veloci e pieni.
Un angolo sul filare passeri
bisbigliò. Ancora una luce
rosea dondola, nel vespero,
un’aria solitaria densa sull’arancia
o non so che voglia.
Tinta di fitti veli nube odorosa
da una mano dimessa vaporò
gentile su una guancia.
da Ma questo. . ., Poesie, p. 91.
In My Hand Evaporated
In my hand evaporated
what she knew.
The morning was sick
and I no longer know how the green bitter sleep
dampened with a dream. From lethargy
a moon pulled ashore
a lifeline.
The sheer gown migrated.
A pale spark had come down.
Oh, look! the shadows return
no longer from afar and the game broke up
in a shout that utterly changed—
because of love—its pain. It was silken
larva: knew nothing
within its measure. Its own thirst
for dawn now returns anxiously
and fleetingly. It was female
in one of its joints, a false
crease in a false evening
or a light tear.
Translation © John Taylor
Evaporò nella mano
Evaporò nella mano
quanto ella sapeva.
Era un mattino infermo
e non so piú come il sonno verde amaro
s’inumidì di sogno. Dal letargo
una luna trasse a riva
una linea d’una vita.
La veste diafana trasmigrò.
Una pallida scintilla era discesa.
Oh! Vedi, non piú da lontano
ritornano le ombre e il giuoco si dissolse
in un grido che mutava
a sommo per amore la sua pena. Di seta
era una larva: sapeva nulla
ella nella sua misura. La sua sete
d’alba ora ritorna trepida
e passeggera. Era donna
una sua giuntura, una falsa
piega in una sera falsa
o una lagrima leggera.
da Ma questo. . ., Poesie, p. 97.
Since Things Occurred because of You and Me
Since things occurred
because of you and me and beauty
no longer dresses you again in vain time
with breath rekindling your motionless evening,
so that here and not elsewhere
would be an invisible lasting sign
of your song, I gaze at
an icy, supine curve
in the immobile vein of the line
plowing across your hand.
Translation © John Taylor
Perché da me e da te si ebbero
Perché da me e da te si ebbero
cose e non è piú bellezza
che ti riveste nel tempo vano
con alito che riaccende ferma la tua sera,
perché qui e non altrove
invisibile sia e duraturo un segno
del tuo canto, gelida e supina
una curva nella vena
immobile rimiro della linea
che solca la tua mano.
da Come in dittici, Poesie, p. 116
FROM PURE SILENCE TO IMPURE DIALOGUE
Antologia a cura di Vittoria Bradshaw dedicata alla poesia italiana del dopoguerra, edita da Las Americas Publishing Co., New York, nel 1971, il cui primo capitolo Hermetism’s last gleam: Lorenzo Calogero è dedicato per intero al poeta.
LORENZO CALOGERO: IL PROFETA DEL SESTO CONTINENTE
di Angelica Chiara Gallo
Agosto. Riviera. Il mare precipita sulla riva, investe ogni cosa. Ragazzi corrono sulla spiaggia. Il mistrale soffia dall’isola. Nel tardo pomeriggio, i colori si fanno più intensi, come le illustrazioni della “Domenica del Corriere” di tanti anni fa. Su una terrazza affacciata sul mare, circondata di alti palmeti, signori di bianco vestiti stanno disputando un torneo di un gioco di carte… Perfetto.
In questo scenario, casuale ma ideale come quello di tutte le storie destinate a diventare un grande amore, conobbi la poesia di Lorenzo Calogero. Leggevo Poesia, la rivista cui sono debitrice di altri autori poi entrati nelle mie preferenze assolute, e questo vibrante articolo di Caterina Verbaro mi aveva dapprima interessato, poi avvinto. In seguito scoprii che aveva scritto molto altro, e con quale amore, sul nostro autore. Quel pomeriggio passò senza che me ne accorgessi, mentre sfuggivano lucide impressioni della sera sul mare. Oggi posso dire che la ragione per quel rapimento era che improvvisamente avevo capito che i versi di Calogero appartenevano semplicemente alle palme…
Credo che questo inizio sia stato molto significativo: qualcosa sarebbe dovuto accadere.
In quel periodo, per i miei studi e anche perché avevo molti amici stranieri, parlavo e pensavo molto in inglese, e così naturalmente, cominciai a tradurre in inglese a bassa voce, quasi tra me e me, i versi del poeta.
“So come sui rami,l’arancio si fa d’oro…”
“I know how on the branches, the orange turns to gold…”
“E sembra un sogno, ma non ho nessuno”
“And it is like a dream, but I have no one…”
“La verità sola gravita/o è concessa/quando conosce sé stessa…”
“Truth only lays/or relays/when it is true to itself…”
La fluidità di questo risultato – parlo da un punto di vista formale, si raggiunge di solito – ammesso che mai ci si arrivi – con molto lavoro e molta fatica. Ma invece in questo caso i versi erano lì, confusi tra le palme, restituiti uno dopo l’altro in un altro idioma, come se contenessero in sé tutte le lingue del mondo… Questa è un’affermazione che meriterebbe una lunga divagazione sul valore assoluto anche linguistico della poesia. Mi limiterò a citare Luzi: “Penso che un’arte, al suo culmine, sprigioni sapienza e profezia…”. E quindi possibilità di essere tradotta e intepretata. Calogero era la tregua di Babele.
In seguito, studiai per molto tempo i versi nella loro lingua originale, con tutta la ricchezza che ne rende esigente la fruizione, lessi della sua vita, il suo pensiero. E infine, ritornavo sempre alla mia idea: Calogero doveva essere tradotto, per lo meno in inglese. Penso di essere stata fortunata a conoscere i suoi versi su una spiaggia, in un pomeriggio d’estate, le pagine sfogliate dal mistrale…Liberati dalle pagine, i versi del poeta si libravano nel cielo prendendo piano piano la forma delle ali bianconere dei gabbiani, la costa trasparente all’orizzonte, a svelare l’esistenza di un Sesto Continente, non segnato nelle carte: quello della poesia.
C’è anche un’altra circostanza che ha determinato l’inizio di questa avventura: lo studio, sempre suggerito da un articolo apparso su “Poesia”, dell’esperienza linguistica e poetica di Amelia Rosselli. Di Amelia Rosselli dovrei scrivere molto, anche per l’affetto quasi personale che nel tempo ho sviluppato per lei, tanto un autore che studiamo entra nei nostri corpi fino ad abitarli nel luogo del sangue e della carne dove di solito si insediano gli amici…
Personalmente, ritengo che questa sia anche la base del rapporto del traduttore col suo autore, uno scambio che prima che linguistico è sociale, prima che letterario, umano, come se fossimo soltanto due amici seduti la sera in riva al mare a leggere pensieri scritti in un quaderno nero. Tale processo di conoscenza intima, di partecipazione (non oso dire: identificazione), avvenne con Lorenzo Calogero in modo più pudico, trasversale. Egli era per me sempre un signore gentile, dall’aria lontana, e tuttavia non priva di ironia (capirete che parlo della fotografia che lo ritrae a Milano in Piazza Duomo), e la sua storia, i suoi fiori di limone, i suoi astri d’argento, un “luogo dell’altrove” (citando sempre il famoso articolo della Verbaro) cui potevo avvicinarmi solo con devozione, come a una cosa non sacra, ma certamente assai spirituale.
Credo che questa spiritualità attraversi l’opera tutta del nostro autore, laddove “la levità commosse le cose” e “una festa appariva già dentro una stella”.
Credo di poter dire che Calogero, indipendentemente dal suo vissuto personale, fosse anche un uomo profondamente religioso. In alcune sue iriche ho potuto individuare cantici a mio parere non rivolti alla madre, né alla ragazza amata, ma alla Vergine Maria. Eccone uno dei più dolci e solenni:
“…Tu levigata eri nella tua veste dolcissima
nell’azzurra chiarità dello spazio
o in una veste amata,
poiché di tutto in te tutto ritrovo, o bianchissima!”
“…So smooth you were,in your sweetest attire
in the celestial clarity of space
or a dear gown,
since of all things all things I find in you, all white”
Ho poi individuato, attraverso l’approccio lessicale, altre potenzialità, apparentemente o temporaneamente nascoste, nell’opera del nostro. La presenza ad esempio di un universo puro, ribelle, giovanile, quasi “punk”, laddove “angeli vaganti” attraversano “spazi stellari”, incontrano “rose blu”, suonano o sognano “la musica che adombra…e non fu vana…”. Calogero è, inaspettatamente, il più giovane di tutti i poeti e per questo dev’essere tradotto nella lingua dei cantautori, per ricongiungersi alla tradizione rock cui già appartiene…
da Come in dittici
La musica che adombra
La musica che adombra leggera sui piani
una burrasca e domanda, curva
concava, trattenendo una pausa
o una fiaba, s’arrotonda diafana
a le labbra, persino alla tempia
in un filo tenue d’erba d’oro e di paglia,
flauta entro un vetro la sua voce nuova,
scoprendo che non fu vana.
Music who shades
Music who shades – gently – the plan
from the hurricane and demands,
concave convex, holding his breath
or a tale, transparent rises
on lips, even on temples sometimes,
in a gold blade of grass or of straw,
or blows in a flute his new voice,
knowing it was never in vain.
da Quaderni di Villa Nuccia
XXI
…Nastri lisci erano di uccelli
e un’orchidea nera fra i baci
vespertini, ora, s’aggrotta.
Tu eri nera tumida ai capelli
e così, per questa vasta oasi,
fuggitiva sopra l’acque
in un riverbero di rose…
XXI
…Plain ribbons like shining wings
and a black orchild to sunset
dusk, now slithly creasing.
You were dark wet at hair
so through this oasis
fudging on waters
in a reflection of roses…
Vi è poi c’è il Calogero maturo, denso e convicente come un prezioso liquore invecchiato nel suo umore per molti anni, che accarezza i volti, e le cose con invariabile pietà…
da Come in dittici
So di un albero
So di un albero, di un libero
mantello di foglie, di un ladro
o di un altro con un mutevole
nome dietro una tomba; e forse
domani ti ricorderai
anche tu di essere nell’aria
di un diverso versatile corso
nell’ora del medesimo giorno. Libera
andrai nel tuo mantello povero
e non ti accorgerai di essere una dolcezza
vaga pigra all’aspetto,
chiara sul labbro,
tremula nell’aria, così solitaria al dolore.
I think I know a tree
I think I know a tree, a free
blanket of leaves
of a thief or another mortal
beneath a grave;
maybe tomorrow you see
your being ash in the wind
just like me. And you will travel so far
in your human cloth
and won’t never realise to be tender inside
and generous, late at the sight,
plain in your speech,
faint in the air, lone in your grief.
Dolcezza o levità
Dolcezza o levità di cose risponde
e sono alme parti uguali divise
non più come favole, dove io
mi comporto così amaramente
agevole come il più forte, o forse
non so più come si concede
lievemente una gioia e fraternamente.
Sweetness or levity
Sweetness or levity talk
to the twin souls
no more ecstatic like tales
when I pretend to be strong,
bitterly, or maybe
i am no more willing to grant
brotherly joy.
Vi è quindi il Calogero metafisico de “L’altezza dei riquadri” dei “Cieli emersi”, quello che subitaneamente si ricongiunse al paesaggio marino e alle palme:
da Ma questo…
Il suono e l’altezza dei riquadri
Il suono e l’altezza dei riquadri
e questo inarcarsi al sommo, rivolte
in alto impietosite le mani.
Le madri ebbero ali di sonno
e volto di rugiade, concavi
scarlatti veli d’aria i piani.
E questo musicale non essere
quando passo, quando tocco, quando sfioro
ragionevolmente rivolto alle nuvole.
Trasvola inesperta l’anima. Cave onde
fluiscono da canne nella nebbia
che s’annoia e, persino quando
beltà nuda al suo fianco
dal suo buio s’arrende,
isole verdi appaiono appena
presaga realtà di sogno.
The toll and square hights
The toll and square hights
and this arching at climax, upwards
stretching compassionate hands.
Mothers had tired wings
and moisted cheeks, purple uneven
wind veils – facettes.
What graceful not to be
when I do walk, do touch, do skim
reasonably turning to sky.
Inexperienced the soul blows away. Empty waves
flow from the canes in the mist
when he is bored and even when
a naked beauty at his side
from the darkest surrenders
emerald islands arise
omens of dream reality.
Spazio stellato
Spazio stellato
in questo esiguo pian dei morti
gelsomini salgono rampicanti nell’aria
e s’incontrano coi miei pensieri remoti.
Un’oasi bianca oscilla
in un’amaca stanca,
un oscuro piano riverbero di giardino
dentro un vaso giallo di fiori.
Ciò che hai amato
in una piuma si screzia, nel silenzio
di vetro folto ondeggia
e risale timido nelle tue mani.
La pace ignorata
dei più deserti soli s’assola:
acqua bruciata scende
in profondi pelaghi gaia
e leggera gorgoglia
umida nella tua gola.
Star Space
Star space
in this thin valley of death.
yasmine creep to the air
meeting my forgotten thoughts.
A pale oasis swings
in a loosen hammock,
opaque reflection of woods
in a sunflowers vase.
What you have loved
scretches in feathers, in silence
of thick crystal sways
and slithly reflows to your hands.
The secret Peace
of deserted suns flares:
charred water pours
merrily into deep seas
and tenderly gurgles
through your moisted throat.
Infine c’è il Calogero più mediterraneo, più ancestrale, di un mondo eternamente classico dove “un’orchidea splende nella mano” e “scivola e lungo e glauco, era il sentiero”, composto di “sillabe arcane”, per citare ancora una volta l’omonimo studio monografico di Caterina Verbaro.
da Ma questo…
E racconti
E racconti, ma il viavai
va e viene. Sono corpi morti
qua a terra seduti. Si rompono
in dialetto una violetta, una lontana
statua viola perdute insieme
altrove. Ma sono rosso sangue le tempie.
Tales
Tales, but coming and go
comes and goes. They are the dead
sitting aside. Language can break
a violet, a violet statue afar
lost together elsewhere.
But head is blood red.
da Quaderni di Villa Nuccia
CLXVII
E sembra un sogno, ma non ho nessuno.
O anima, o madre dei poeti
e al tuo benigno regno, io poveruomo,
forse nessuno. E languisco nelle tenebre
che mi ha lasciato il tuo smaltato
smalto; io due volte, pronto,
sul punto di uccidermi e anche questo
mi assale in dubbio. I detriti potranno fare
povere cose miracolose e questo mi sale
al labbro, ove io avevo un punto povero
un punto povero di poeta…
CLXVII
and it is like a dream, but I have no one.
Soul, mother of poets
to your gentle reign, me, simple man,
maybe nobody. I fall in the dark
left by your shine
me, twice prone do death:
and this too I doubt.
Debris could do little wonders
and this I know from my lips
where I did have a poor thing
a poor poet thing.
Per quanto riguarda il contenuto, la mia è una lettura trasversale, in cui gli eventi, i volti, le stagioni, si fondono in un’unica visione, quando “rarefatto il tempo, il vuoto è un rudere di passaggio”.
Per la forma, m’interessava soprattutto tradurre l’autore, per dare ai lettori di un’altra lingua la possibilità di conoscerlo, capirlo. Se un’allitterazione non si trova più nel verso dell’originale, se lo splendore scivola e viene trattenuto più in basso, da un’altra rete, tesa da una mano altrettanto appassionata e paziente…che importa? Non si tratta di tradurre la poesia ma il suo poeta. E poi seguire la sua arte poetica con la minuzia del guardiano di un giardino zen, che taglia, innesta, ricompone. Questo è tanto più vero per un poeta come Calogero, i cui salti vertiginosi devono essere compresi e assimilati, prima che riprodotti.
Augurandomi che questo lavoro possa servire ad avvicinare altri, soprattutto le nuove generazioni, tanto assetate di autentica poesia, alla straordinaria esperienza spirituale, poetica e esistenziale di Lorenzo Calogero, propongo il mio percorso, nella speranza che questo, come tutti gli altri spontaneamente nati intorno al nostro poeta, produca opere “assidue, come gemme pure”.
Angelica Chiara Gallo
LORENZO CALOGERO NELLA TRADUZIONE DI JEAN-CHARLES VEGLIANTE E CIRCE
(Centre Interdisciplinaire de Recherche sur la Culture des Echanges)
Université Sorbonne Nouvelle Paris 3
Testi tratti dal blog:
uneautrepoesieitalienne.blogspot.com
Médecin (municipal) sans patients, écrivain sans éditeur, suicidaire, phobique, Lorenzo Calogero (1910-1961) aura été l’un des rares purs poètes du XXe siècle italien. Plusieurs fois interné (Villa Nuccia, Gagliano), il disait “apprendre ainsi / face à une faible lumière penché / le faible déclin du silence / de la vie”. Apprécié de C. Betocchi, L. Sinisgalli, G. Tedeschi, il a été lu attentivement par Amelia Rosselli, qui nous avait conseillé autrefois sa traduction.
Un distique se scinde à peine
Un distique se scinde à peine,
ensuite les arborescences boursouflées
ou autre chose : mais aujourd’hui ce repos
dans les bois me tient compagnie.
Le matin j’étais parti
loin du repos de tes yeux fragiles vers la cime
d’une ville rêvée et le doux rythme des pins
dans le vent devient sombre,
c’était un scrupule un lémure
ou l’espace carré.
Un distico si sfalda appena
Un distico si sfalda appena
e poi le turgide arborescenze
o qualcos’altro: ma m’intrattiene
oggi questo riposo nei boschi.
A mattina ero partito
dal riposo dei tuoi occhi tenui verso la cima
di una città fantastica e il ritmo dei pini
mite nel vento fosco diviene,
una remora un lemure era
o lo spazio quadrato.
Dai Quaderni del ’57, inedito
***
Bien, pourvu qu’au pied
Bien, pourvu qu’au pied, très souvent
sous l’eau, une lenteur dérive
du cours du fleuve, non seulement un hasard heureux
empli de la nature de tous les oiseaux
plongé dans le temps humide et, à son insu,
rapide et veiné de bleu,
mais aussi dedans une douceur,
où soit un souffle chaud
tiré vers la rive,
en un cri humide, rigide, déjà le calme plus las
et obscur émane.
Bene, purchè al piede
Bene, purché al piede, molte volte
subacqueo, una lentezza derivi
del moto del fiume, non solo una fortuna
satura della natura di tutti gli uccelli
immersa nel tempo umido e, all’insaputa,
rapida e venata d’azzurro,
ma anche dentro una dolcezza,
cui sia una ventata calda
trascinata alla riva,
in un grido umido rigido la quiete più stanca
ed oscura già esala.
OP I 75
***
D’une rive
D’une rive naît à la douleur
le jeu. La neige n’est pas comme
la soif, ombre comme la mort.
Il fait déjà jour, le dernier
qui te reste. De son maigre pas
le sommeil est une ombre opaque
qui te piétine.
Cendres ton sang,
suc agreste, distille
un faible son, et si tu te lèves,
aussitôt tu t’appuies sur une pluie
qui rejaillit des racines vers tes vêtements.
Je le savais. Une blonde et claire
gravité scintille, après la pluie,
immobile, humide sur l’herbe. Ou tu te caches
ou bien il y a du sang. Par moments
ou une falaise ou un paysage.
Morne une lumière est sauve
à la marge des rêves.
S’avancer sur la haie
dénudée, écho aride
dans un rayon
qui s’élève.
Da una riva
Da una riva nasce al dolore
il gioco. La neve non è come
la sete, ombra come la morte.
E’ giorno già, l’ultimo
che ti resta. Col suo piè gramo
il sonno è un’ombra opaca
che ti calpesta.
Cenere il tuo sangue,
agreste succo suono fievole
stilla, e se ti desti,
subito poggi sopra una pioggia
che dalle radici ridonda a le tue vesti.
Io lo sapevo. Una lucida e bionda
gravità scintilla, dopo la pioggia,
ferma, umida sull’erba. O ti nascondi
oppure è sangue. A momenti
è rupe o è paesaggio.
Mesta una luce si salva
al margine dei sogni.
Incedere sulla siepe
brulla, eco arida
era dentro un raggio
che si ridesta.
OP I 67
***
Sur un rayon
Sur un rayon était la pluie.
Je ne sais pas d’autre douleur
et, puisque le vent vide
froid ne peut plus reconnaître soi-même
à travers mon corps sombre mince
de verre pur, maintenant je parle.
Je n’ai rien contre les instants,
les derniers reflets qui perturbent
le calme de ton sourire
dans le sommeil sur le mur,
ultime errant visage tourné
vers la fin accomplie de soi-même. En deux distiques
élégants le crépuscule t’entraîna dehors
sur la douceur qui était aux sommets.
S’écroulent là-haut les couleurs. À l’écart
je ne sais quoi d’autre était près de toi,
pris clairement de ton côté
sur la légèreté défaite des ruines.
Sopra un raggio era la pioggia
Sopra un raggio era la pioggia.
Non so che altro sia il dolore
e, perché il vento vuoto
freddo non può più riconoscere se stesso
dietro il corpo cupo fine
di puro vetro, ora sto a dire.
Non mi dispiace degli attimi,
degli ultimi riflessi che inquinano
la quiete del tuo sorriso
nel sonno sulla parete,
ultimo vagante volto alla sommità
rivolto della fine di se stesso. In due distici
eleganti trasse te fuori il vespero
su la dolcezza che fu nelle sue cime.
Franano in alto i colori. In disparte
non so che altro era presso di te,
preso evidentemente dalla tua parte
su la lievità smossa delle rovine.
OP I 109
***
Traduzioni dalla Rivista on-line “Quaderni di Villanuccia”:
www.lorenzocalogero.it/rivista
Avare dans ta pensée
Si, de diverses parts, les signes sous-entendus
deviennent ce que tu songes et ne sais
plus quelle douce courbe est rosée une ligne
tendue, quelle vierge est pure et ferme à l’instant une étoile
et, sans parcours, plus haut qu’une pensée
tu te penches au même instant
qui brusquement se renouvelle
et te donna les nudités du songe,
l’âme toujours égale était sans mystère
ou l’âme à la racine tu peux la perdre
ou la nudité simple était un solo.
mais parce que de parts égales loin elle divisa
fermes tes pensées ne te secourent plus
sur tes fleurs dans la même aridité qui à l’instant scintille elle fuse
et tu t’aperçois que tu es plus seul.
Avare dans ta pensée,
la même substance aride t’englue
seulement pour ton plaisir. Eloignées ceintes de choses
paraissent déjà toutes les roses.
Avaro nel tuo pensiero
Se, da diverse parti, sottintesi i segni
divengono quel che sogni e non sai
più quale curva lena sia rosea una linea
tesa, quale vergine sia pura e ferma ora una stella
e, senza percorso, più sopra un pensiero
ti sporgi nella medesima ora
che improvvisa si rinnovella
e ti dette le nudità del sogno,
l’anima sempre uguale era senza mistero
o l’anima puoi perdere alle radici
o la semplice nudità era un assolo.
Ma perché da parti uguali erme divise
non più ti soccorrono fermi i tuoi pensieri
sopra i tuoi fiori nella medesima aridità che ora scintilla essa balena
e ti accorgi di essere più solo.
Avaro nel tuo pensiero,
la stessa sostanza arida t’invischia
solo per tuo diletto.
Erme cinte di cose
appaiono già tutte le rose.
da Avaro nel tuo pensiero, inedito, 1955
traduzione JcV
***
…Ce qui fut pleuré
… Ce qui fut pleuré
tel en rosée descend.
Le passager fiévreux,
quiconque se trouve à passer s’attarde en détours,
regarde l’immensité au plus loin
et perçoit des signes prémonitoires
de l’indubitable puissance
de la sagesse divine
et, parcouru d’une pensée soudaine,
il délace ses chaussures
et parcourt pieds nus en silence
le riant sentier,
à la pensée de la mort il incline
et il sent qu’il goûte en cet instant
un petit fragment de paix éternelle.
…Ciò che fu pianto
…Ciò che fu pianto
così in rugiada cala.
Il trepido passeggero,
chiunque di lì passi si dilunga e s’attarda,
guarda l’immensità remota
e scorge segni premonitori
dell’indubbia potenza
della saggezza divina
e, percorso da un subito pensiero,
si slaccia le scarpe
e percorre scalzo in silenzio
il ridente sentiero,
al pensiero della morte inclina
e sente di gustare in quest’istante
un briciolo di eterna pace.
dai quaderni manoscritti del 1936, inedito
traduzione JcV
***
C’étaient roses d’hiver
C’étaient des roses d’hiver
pour toi mises de côté
que pour un petit ouragan
j’embellirai ce soir.
Autant que tu peux,
si les nuages sont démentiels,
je ne mettrai pas sens dessus dessous.
Un petit sous-cadre triste de fleurs c’était,
autant que moi je suis pour un silence pur
heureux de naufrager vers toi
à présent dans le noir.
Erano rose d’inverno
Erano rose d’inverno
per te messe in disparte
che per un piccolo uragano
abbellirò stasera.
Quanto puoi,
se le nuvole sono folli,
non metterò a soqquadro.
Un piccolo quadro triste era di fiori,
quanto io sono per un silenzio puro
felice che naufraga verso di te
ora nel buio
da Avaro nel tuo pensiero, inedito, 1955
traduzione JcV
***
Au-dessus des murmures carrés
Au-dessus des murmures carrés,
de vague en vague, au-dessus d’un sommet ancien
perdu, en janvier, tes rêves
sont aujourd’hui exigus.
De denses nuages apparaissent
et ce ne fut plus que rêve,
une vanité qui doucement oscille
dans tes mains mesurées.
Une saveur
elles avaient, de neige
qui tendrement, intérieurement brille.
Sopra mormorii quadrati
Sopra mormorii quadrati,
di onda in onda, sopra una vetta antica
perduta, di gennaio, i tuoi sogni
sono oggi esigui.
Nubi dense appaiono
e non fu più che sogno,
una vanità che lievemente oscilla
dentro le tue mani modiche.
Un sapore
esse avevano di neve
che teneramente, internamente brilla.
da Avaro nel tuo pensiero, 1955 – inedito -
traduzione CIRCE
***
Au ralenti les mêmes substances
Au ralenti les mêmes substances
tu les vois. Ce n’est manquement de soleil
la lumière qui fait défaut, le plein calme, le bois,
une goutte, une lumière, une maison,
l’apparence chérie de personnes mortes,
comme la saveur est solide, le fruit du citronnier
et dans un autre jour contigu ta frigide torpeur.
Au-dessus des os, sur les choses même
est opaque assidûment, en une fleur,
désert le battement du coeur.
A rilento le stesse sostanze
A rilento le stesse sostanze
vedi. Non è mancanza di sole
la luce che vien meno, la calma piena, il bosco,
una gocciola, una luce, una casa,
la cara sembianza di persone morte,
com’è solido il sapore, il frutto del limone
e in altro giorno attiguo il tuo gelido sopore.
Sopra le ossa, su le medesime cose
è opaco assiduo, in un fiore,
deserto il batticuore.
da Avaro nel tuo pensiero, 1955 – inedito -
traduzione CIRCE
***
XI
Des pas, blancs, et le bord de mer
contigu. Une insolite paix de vivre
parmi les galets blancs. Un souvenir
pouvait s’éteindre d’une autre vie.
Je savais les rubans rêveurs
et un silence glabre.
Mais un tourbillon secoue
et toi à rebours lentement tu voyais
XI
Bianchi i passi e la marina
attigua. Un’insolita quiete di vivere
fra i bianchi sassi. Poteva spegnersi
un ricordo di un’altra vita.
Io sapevo i nastri sognanti
e un silenzio glabro.
Ma un turbine scuote
e tu a ritroso lentamente vedevi
dai quaderni manoscritti del ’57 – inedito -
traduzione CIRCE
***
Si passible l’écho aux frontières
Si passible l’’écho aux frontières
était invisible signe et étranger
incertain depuis toujours, moi aussi je passe
dans une légèreté ombreuse, charnue,
chantante rare de lignes.
Se passibile l’eco ai confini
Se passibile l’eco ai confini
era invisibile segno e straniero,
dubitato da sempre, passo anch’io
dentro una lievità ombrosa, carnosa
canora rara di linee.
da Avaro nel tuo pensiero, 1955 – inedito -
traduzione CIRCE
***
III
C’était un grand matin penché
et hors de ton silence la loi.
Puis ils posaient des jeux, ou étaient-ce
de grandes corolles d’arbres,
parce qu’on se sentait plus pauvre.
Puis fut vrai un regard
et un méditatif à la fin pour les deux.
J’ignorais ce qui s’entrecroisait sur cette rampe
ou était-ce un et invisible, qui comme eau gémit
toujours à la tempe.
Je regardais de ton glabre côté.
III
Era una grande mattina china
e fuori del tuo silenzio la legge.
Poi ponevano giuochi o erano
grandi corolle d’albero,
perché uno si sentiva più povero.
Poi fu vero uno sguardo
ed uno meditabondo alla fine in due.
Io non sapevo ciò che si intersecava su questa ringhiera
o era uno ed invisibile che come acqua geme
sempre alla tempia.
Io guardavo sul tuo glabro lato.
dai quaderni manoscritti del ’57 – inedito -
traduzione CIRCE
***
CLIV
ce disque qui mouille à présent muet de lune
et tu calmais avec le sang la moindre ivresse,
était d’une aile
dont tu vois la légèreté tomber dans le rêve…
à partir d’ici à présent l’on danse,
à présent l’on rêve.
CLIV
questo disco che ora irrora tacito di luna
e tu calmavi col sangue qualunque ebrezza,
era di un’ala
la cui lievità vedi cadere nel sogno ….
a partire da qui ora si danza,
ora si sogna.
da Quaderni di Villa Nuccia, 1959-60
traduzione JcV
***
Je ne peux me dissuader
Je ne peux me dissuader moi aussi
si moi aussi je repense. Un passage lugubre
sur le corps, une comète c’étaient
et pour que la joie ne soit pas toujours calme
tenue avec fougue, plus poreuse
qu’un sommet d’air enflé
qui coûte trop, ça ne pouvait plus être.
Dedans une cage sur le pavé je parle
et je dénombre les heures de mon jour.
Je repeuple mon temps de ces ombres
lasses et je parle tout seul ou me corromps
dans un fragile groupe et dissimule,
parce que les veines enflées de l’air
étaient une porte visqueuse qui plus ne correspond
et, sauvée là-haut une fois encore,
était d’un autre sommet qui va plus haut
et ne varie pas.
Non posso dissuadermi anch’io
Non posso dissuadermi anch’io
se anch’io ripenso. Un passo lugubre
sul corpo, una cometa erano
e purché la gioia non sia sempre quieta
tenuta con furia, più porosa
di una vetta d’aria tumida
che costa troppo non poteva più essere.
Dentro una gabbia sul selciato parlo
e numero le ore del mio giorno.
Ripopolo il tempo mio con ombre
stanche e parlo da solo o mi corrompo
in un gruppo fragile e dissimulo,
perché le vene tumide dell’aria
erano una porta viscida che non più risponde
e, salvata in alto un’altra volta,
era da un’altra vetta che va più in alto
e che non varia.
da Avaro nel tuo pensiero, 1955 – inedito -
traduzione CIRCE
***
Je me souviens ce qui était semblable à la roue
Je me souviens ce qui était semblable à la roue
et bien que non plus riche
tant dans ses rayons était légèrement tremblée,
était déjà vraie une journée timide
vulnérable.
Etait vraie son opaque
humble origine.
Une fête
apparaissait déjà dans une étoile.
Ricordo cosa fosse simile alla ruota
Ricordo cosa fosse simile alla ruota
e sebbene non più ricca
quanto nei raggi suoi era lievemente smossa,
era già vera una giornata timida
indifesa.
Era vera l’opaca
sua umile origene.
Una festa
appariva già dentro una stella.
da Avaro nel tuo pensiero, 1955 – inedito -
traduzione CIRCE
***
Si je me tourne et regarde
Si je me tourne et regarde autour
de moi ce n’était volonté
de présage. Aussitôt me plie,
timide ligne, un baiser de toi.
Une nouveauté c’était, de rendre
à la pleine lune que je cache
silence fait branches, enchevêtrées
profond, et, de branche
en branche, les feuilles dans les mains,
une pâle joue
ou une paupière déjà éthérée
sur la pointe des doigts
qui timide se décolore.
J’apprends ainsi
devant une faible lumière penché
le faible déclin du silence
de la vie.
Se guardo e mi volgo attorno
Se guardo e mi volgo attorno
non era volontà di prendere
presagio. Subito mi piega,
linea timida, un tuo bacio.
Una novità era rendere
al plenilunio che nascondo
silenzio fatto rami, intricati
nel profondo, e, di ramo
in ramo, le foglie nelle mani,
una pallida guancia
o una palpebra già lieve
sulla punta delle dita
che timida scolori.
Imparo così
di fronte ad una fiavole luce chino
il fievole declino del silenzio
della vita.
da Come in dittici, 1956
traduzione JcV
***
Si même je me tourne et reviens
Si même je me tourne et reviens
en arrière je ne sais à quel point elle était déjà
ou était demain ou est-ce un écheveau
de corps; et même si la richesse
n’est pas la commotion du temps,
quelque chose déjà reste, je vois formés
les lieux nus des bois, les nombres
du temps, intenses les appels.
À partir d’ici ils parlent
d’une saison hors d’elle
ou de choses inertes et, de chose
en chose, est déjà vraie l’origine,
une image d’un vertige
d’une région inféconde
dans l’habituelle mort
qui la torture.
Je savais à quel point étaient assidus sur les prés
les appels ; à ces racines ils racontent
les silences, ondulantes les routes,
dans les mers, et, de toute manière,
en un point était une marge
d’une berge creusée dans les eaux,
un refuge si solitaire qu’il naquit
un jour dans le repos de son corps fragile.
Distillent des gouttes ferventes les nues
restées à l’écart ou arides
brillent sur des balustrades d’air,
où une vie tente une forme
qui en elle-même variée se verse.
Une fixe fumée neigeuse
parfois s’insinue, un léger
disque laissé derrière soi,
muet ménisque du creux des mains,
sous terre. Non plus la brume
grise ne bat assidue à la tempe
qui ne fait plus mal. Sur la terre,
entrant depuis une impalpable
masse, c’est l’habituelle main
qui la renverse.
Se pure mi volgo e ritorno
Se pure mi volgo e ritorno
indietro non so quant’ ella già era
o era domani o è un viluppo
di corpi; e purché la ricchezza
non è la commozione del tempo,
qualcosa già resta, vedo formati
i luoghi nudi dei boschi, i numeri
del tempo, intensi i richiami.
A partire da qui parlano
di una stagione fuori di essa
o di cose inerti e, di cosa
in cosa, è già vera l’origine,
un’immagine di una vertigine
di una stagione infeconda
della medesima morte
che la tormenta.
Sapevo quanto assidui erano sui prati
i richiami; a le radici essi narrano
i silenzi, ondulanti le vie,
dentro i mari, e, comunque,
in un punto era un margine
di un argine scavato dentro acque,
un rifugio così solitario che nacque
un di’ nel riposo del corpo suo fragile.
Stillano gocciole fervide nuvole
rimaste in disparte o aride
brillano su balaustrate d’aria,
dove una vita tenta una forma
che in se stessa varia si versa.
Un fermo fumo niveo
a volte subentra, un fievole
disco lasciato alle spalle,
tacito menisco dal cavo delle mani,
sotterra. Non più la nebbia
grigia batte assidua alla tempia
che non più duole. Sulla terra,
entrata da impalpabile
mole, è la medesima mano
che la rovescia.
da Come in dittici, 1956
traduzione JcV
***
IX
Peut-être de turgides rameaux
et non de ceux-là la brune
haie était-elle amaigrie et en sèches bandes passaient
les enfants avant que leur poids
rendu léger n’éclaircisse le rayon de la lune;
Mais oui, le creux hémistiche, et puis les paroles
venaient comme des anges,
dans le val, en cohortes.
Et il ne passe plus d’eux une parole brune.
IX
Forse da turgidi rami
e non da quelli la bruma
siepe era sparuta e passavano a schiere
arse i monelli prima che il loro peso
reso leggero rischiari il raggio della luna.
Ma sì, il cavo emistichio, poi le parole
venivano come angeli,
nella valle, schierati.
E non passa più una loro parola bruna.
da Quaderni di Villa Nuccia, 1959-60
traduzione JcV
***
L’image (est languissante)
L’image (est languissante)
renversée repose. Laissée derrière
telle un demi-sommeil elle se remémore
au-dessus des eaux et la surface contigüe
est monotone et résonne.
Des cimes vers des cibles nouvelles
une ville resplendit et recueille
apaisée, non plus toi seule. Une autre rive,
écho endormi, était comme neige.
Le souffle était près d’une joie.
C’était une joie après l’autre, d’un lieu à l’autre venue.
Se détache devant tes yeux,
lointaine, une lune non nouvelle.
Non plus heureuse (un philtre d’amour
de rayons se déverse) était-elle comme dans un chas
dans un de tes jours de fêtes, un jour à toi, c’était
venu comme une chance.
L’immagine (è languida)
L’immagine (è languida)
resupina riposa. Lasciata indietro
quale dormiveglia è memore
sulle acque e l’attigua superficie
è monotona e risuona.
Da monti a mete nuove
una città risplende e raccoglie
quieta non te piú sola. Un’altra sponda,
eco dormente, era come neve.
L’alito era accanto a una gioia.
Una gioia era dopo l’altra, da un luogo all’altro giunta.
Si staglia ai tuoi occhi,
remota, una luna non nuova.
Non piú lieta (un filtro amoroso
di raggi si versa) era quanto dentro una cruna
in un tuo dí di festa, un tuo giorno, era
giunto come la fortuna.
da Sogno più non ricordo -
traduzione CIRCE
***
Si je me tourne et regarde
Si je me tourne et regarde autour
de moi ce n’était volonté
de présage. Aussitôt me plie,
timide ligne, un baiser de toi.
Une nouveauté c’était, de rendre
à la pleine lune que je cache
silence fait branches, enchevêtrées
profond, et, de branche
en branche, les feuilles dans les mains,
une pâle joue
ou une paupière déjà éthérée
sur la pointe des doigts
qui timide se décolore.
J’apprends ainsi
devant une faible lumière penché
le faible déclin du silence
de la vie.
Se guardo e mi volgo attorno
Se guardo e mi volgo attorno
non era volontà di prendere
presagio. Subito mi piega,
linea timida, un tuo bacio.
Una novità era rendere
al plenilunio che nascondo
silenzio fatto rami, intricati
nel profondo, e, di ramo
in ramo, le foglie nelle mani,
una pallida guancia
o una palpebra già lieve
sulla punta delle dita
che timida scolori.
Imparo così
di fronte ad una fievole luce chino
il fievole declino del silenzio
della vita.
da Come in Dittici, 1954 – 56
traduzione J.C.V.
***
Glaciales apparences
Glaciales apparences, je connais la vie âcre
des signes. L’espace n’est pas fini.
Je me corromps. Je ne sais pas l’aurore tel le voleur
du temps rapide sans issue. Est murmure
son sommeil à une réponse au plus haut
d’une tombe cachée qui te transporte,
et, de transport en transport, c’est le son
de l’être heureux, joie non limpide
calme dans son fond. Et si dans son voile
un corps sans poids est vu un pas derrière,
triste je te réclame. Les ciels
sont abîmés, apparus parmi un rayon.
Dans l’île qui les contient
est une hirondelle heureuse.
Gelide parvenze
Gelide parvenze, la vita acre dei segni
conosco. Non è finito lo spazio.
Io mi corrompo. Non so l’aurora quale il ladro
del tempo rapido senza scampo. È murmure
il suo sonno a una risposta a sommo
di una tomba nascosta che ti trasporta,
e, di trasporto in trasporto, è il suono
dell’essere felice, gioia non tersa
calma nel suo fondo. E se nel suo velo
un corpo dietro un passo senza peso
vede, triste io ti domando. I cieli
sono sciupati, emersi dentro un raggio.
Nell’isola che li contiene
è una rondine felice.
da Come in Dittici, 1954 – 56
traduzione CIRCE
***
Robes, chapeaux flottant au vent
Robes, chapeaux flottant au vent
et gants elles portent, et le souffle
d’une chanson qui bat sur le front
et l’éclat adouci des yeux
retient ; et si les vents
sont sans frontières, voici,
sur les tuiles rouges, se montrent
légères les muses ; et cimes
et ville rêvée demeurent avec joie,
à présent que verse l’huile
d’une vaine lampe une vaine jeune fille;
et les pays perdus du temps
en une lumière qui les estompe gémissent
en une vaine poursuite.
Abiti, svolazzanti cappelli
Abiti, svolazzanti cappelli
e guanti portano e l’alito
di una canzone che batte in fronte
e il mesto bagliore degli occhi
trattiene; e se i venti
sono senza confine, ecco,
sulle tegole rosse, appaiono
leggere le muse; e cime
e città fantastica stanno con gioia,
ora che olio versa
da una vana lucerna una vana fanciulla
e paesi persi del tempo
in una luce che li smorza gemono
in una vana rincorsa.
da Ma Questo…
traduzione CIRCE
***
Si pour peu j’entends
Si pour peu j’entends et enlève à la voix
ne me reste qu’une image
pour finir. Ce fut jaillissement
tranquille ta vie comme une eau,
aussi proche sa mince explication.
Le taciturne lent déroulement des saisons
te va bien. J’ignore en quel artefact
raréfié mouvement des monts ou à peu près semblable
humble était fait aux origines. Pouvaient pourtant
se développer en silence, une migration
glaciale, un pur espace
en pures pauses d’ombres.
Egale enfle et résonne la brise
et répond. Le matin sur la colline inclémente
était la cause des songes.
Se per poco odo
Se per poco odo e tolgo a la voce
non mi resta che un’immagine
per finire. Fu scaturigine
quieta la tua vita come acqua,
cosí partecipe esigua la spiegazione.
Il taciturno lento svolgersi delle stagioni
ti si addice. Non so in quale artefatto
rarefatto moto dei monti o pressoché simile
umile era fatto alle origini. Pure potevano
svilupparsi il silenzio, una migrazione
gelida, un puro spazio
in pure pause di ombre.
Uguale lievita e riecheggia la brezza
e risponde. Il mattino sul colle inclemente
era la causa dei sogni.
da Ma Questo…
traduzione J.C.V.
***
27 juin 1936
J’ai fait un mauvais rêve cette nuit.
J’avais l’impression qu’une forêt
piquetée de lacs m’envahissait.
Des enfants plaintifs, tremblants,
jouaient sur mon oreiller.
27 giugno 1936
Ho fatto un brutto sogno stanotte.
Mi pareva che una foresta
perlata di laghi m’invadesse.
Tremuli queruli fanciulli
giocavano sul mio guanciale.
Lorenzo Calogero, dai quaderni del 1936 – inedito -
traduzione CIRCE
***
Je vois des anges vagabonds
Je vois des anges vagabonds et une clarté lunaire.
S’immerge une marée et deviennent grappes
les sons sur les couleurs. Resplendissante
court l’haleine dans le vol assidu. Ferme,
restée en arrière, lente était l’origine
de la lumière tacite et, si je retiens,
en un doigt, ton mouvement rendu vivant
et visuel à l’intérieur d’un cercle d’immobile
splendeur, je retiens aussi mon souffle
sur la vaine surface, restaurée, qui me reste.
Informes les morts entendent. Nuages
sont çà et là étendus; ils ont envahi
de l’arc du tremblant horizon à l’écart
son impétueux immense rond.
Vedo angeli vaganti
Vedo angeli vaganti e una chiarità lunare.
S’immerge una marea e sono grappoli
i suoni sui colori. Splendente
corre l’alito nel volo assiduo. Ferma,
rimasta indietro, lenta era l’origine
della luce tacita e, se trattengo,
in un dito, il tuo moto reso vivo
e visivo dentro un cerchio di immobile
splendore, trattengo anche il mio respiro
sulla vana superficie, resa desta, che mi resta.
Informi i morti odono. Nuvole
sono qua e là distese: hanno invaso
dell’arco del discosto tremulo orizzonte
il suo impetuoso immenso giro.
Lorenzo Calogero, da Sogno più non ricordo, 1956 – 58
traduzione CIRCE
***
Tout était calme solaire
Je me souviens des temps passés, antiques.
Tout était accueilli dans le calme
taciturne lent déroulement des saisons,
dans le régulier solaire cycle du jour.
Tout se mouvait lent et tranquille
presque sans raison.
J’écoutais la voix première des bergers
aux confins des temps solitaires,
tant que ne me la reprenait pas
la voix impétueuse du vent.
Je marchais par de riants réveillés sentiers.
Là s’arrêtait la première
de mes juvéniles espérances.
Dans ce soleil clos
se mouvaient mes premiers pas.
Le cri des passions
n’était pas encore solitaire entré
dans le creux des veines me secouer.
Tout était calme solaire
comme un jour ouvert.
Tutto era calmo solare
LORENZO CALOGERO NELLA TRADUZIONE DI STEFANIE GOLISCH
La traduzione, preceduta da un saggio introduttivo sulla figura e l’opera del poeta, è apparsa nella rivista Kalliope, Zeitschrift für Kunst und Literatur, Heft IV/2008.
Im Zeichen extremer Spannungen vollzieht sich das Leben des italienischen Dichters und Arztes Lorenzo Calogero ( 1910-1961). Als es ihm im März 1961 in einem dritten Versuch gelingt, seinem Leben ein Ende zu setzen, haben sich seine Kräfte längst erschöpft. Zu groß sind die körperlichen und seelischen Belastungen geworden, um ihnen länger stand zu halten. Calogero hat sich in seinem Lebenskampf, der um zwei große Themen, die Liebe und die Poesie, kreist, verausgabt und hat am Ende verloren.
Lorenzo Calogero – Poesie (Gedichte)
Eisige Erscheinungen
Eisige Erscheinungen, das herbe Leben der Zeichen
kenne ich. Nicht endlich ist der Raum.
Ich lasse mich täuschen. Ich weiß die Morgenröte nicht,
den Zeitdieb, rasch, ausweglos. Ein Murmeln
ist sein Schlaf auf eine Antwort auf der Höhe eines
verborgenen Grabes, deinem Wegweiser
und, von Wegweiser zu Wegweiser, ist es das Geräusch
glücklicher Wesen, unreiner Freude
ruhig an ihrem Grund. Und wenn sie in ihrem Schleier
einen Leib hinter sich sieht, einen schwerelosen Schritt,
frage ich dich traurig. Die verbrauchten Himmel
tauchen auf in einem Strahl.
In der sie bergenden Insel
ist eine glückliche Schwalbe.
Gelide parvenze
Gelide parvenze, la vita acre dei segni
conosco. Non è finito lo spazio.
Io mi corrompo. Non so l’aurora quale il ladro
del tempo rapido senza scampo. È murmure
il suo sonno a una risposta a sommo
di una tomba nascosta che ti trasporta,
e, di trasporto in trasporto, è il suono
dell’essere felice, gioia non tersa
calma nel suo fondo. E se nel suo velo
un corpo dietro un passo senza peso
vede, triste io ti domando. I cieli
sono sciupati, emersi dentro un raggio.
Nell’isola che li contiene
è una rondine felice.
***
Engel des Morgens
Engel des Morgens,
weck’ mich wieder für die neue
schimmernde Frühe, die den Himmel
rötet oder zerreißt.
Ich bin ein seltsamer Bettler
um Liebe und Worte,
ein einsamer Wanderer
gegen das Licht- und Sonnenland.
Trag’ mir dein Glänzen zu,
wandernder Engel,
in deinem unendlichen Glänzen
deinen wissenden Gebärden,
und lass mich wachsen im Wunderbaren,
das du in den schwarzen Augen
ewiger Rätsel sammelst
und unter Wimpernbögen verbirgst.
Lass mich wissen, was du weißt
wie dein Mund sich spiegelt;.
wandelbar ist in meinem verbitterten Herzen
eine Musik, eine magische Gestalt unterm prasselnden Regen.
Angelo della mattina
Angelo della mattina
risvegliami ancora
per la nuova fulgente aurora
che s’arrossa sull’orizzonte o s’incrina.
Io sono uno strano mendicante
che chiede amore e parole,
sono un solitario emigrante
verso le terre della luce e del sole.
Vienimi coi tuoi fulgori,
angelo che non ristai,
coi tuoi infiniti fulgori
colle movenze che tu sai,
e crescimi delle meraviglie,
di quanto raccogli negli occhi neri,
degli infiniti misteri
che tu celi dentro l’arco dei cigli.
Fammi conoscere ciò che tu conosci
i riflessi della tua bocca chiara;
mutevolmente nel mio cuore già amara
è una musica una magica forma, in una pioggia che scrosci.
***
Liebesbriefe
Den Himmeln, Winden, Meeren
allen verfließenden Formen des Universums
schickte ich Liebesbriefe.
Sie antworteten mir
mit taufeuchter
Langsamkeit der Liebe,
und ich legte mich
auf ihren versengten Gipfelzacken
nieder wie auf einen Windwald.
Vom Ozean kam mir ein Sohn zur Welt.
Lettere d’amore
Mandai lettere d’amore
ai cieli, ai venti, ai mari,
a tutte le dilagate
forme dell’universo.
Essi mi risposero
in una rugiadosa
lentezza d’amore
per cui riposai
su le arse cime frastagliate loro
come su una selva di vento.
Mi nacque un figlio dell’oceano.
***
Das Werk
Das Werk
fällt niemals
zerbricht nicht,
ist ewig.
Froh oder traurig
begeistert und vielgestaltig,
unwandelbar vor den
Schlägen der Zeit,
bezeugt es
eine unsterbliche Zeit.
Unbewegt seine nackte Stirn,
fest unter den Sonnenstrahlen,
die es zwischen den reglosen
Daumen des Universums vergoldet.
Dann und wann stieben Funken
von ihm, die das braune Haar
der Schulkinder vergoldet
und ihren Schlaf
zu erster Begeisterung weckt.
L’opera
L’opera
non cade mai,
non si frantuma,
rimane eterna.
Gioiosa o mesta,
entusiasta e molteplice,
rimanendo immutata
ai colpi del tempo,
è testimone
di un tempo immortale.
La sua nuda fronte
rimane ferma, soda
sotto i raggi del sole che l’indora
fra i pollici fissi dell’universo.
Da essa a volte cadono scintille
che indorano la bruna chioma
dei fanciulli che vanno a scuola
svegliandoli dal letargo
nel primo entusiasmo.
***
Kleider, flatternde Hüte
Kleider, flatternde Hüte
und Handschuhe tragen sie und den Hauch
eines Liedes, der an die Stirn schlägt,
und das traurige Schimmern der Augen
zurückhält; und sind die Winde
grenzenlos, dann erscheinen
auf roten Dachpfannen leichtfüßig
die Musen; und Freude erfüllt die Gipfel
und die phantastische Stadt
nun, wo Öl aus einer vergeblichen Lampe tropft,
einem vergeblichen Mädchen
und zeitverlorene Orte
in einem sie dämpfenden Lichte stöhnen,
in einem vergeblichen Anlauf.
Abiti, svolazzanti cappelli
Abiti, svolazzanti cappelli
e guanti portano e l’alito
di una canzone che batte in fronte
e il mesto bagliore degli occhi
trattiene; e se i venti
sono senza confine, ecco,
sulle tegole rosse, appaiono
leggere le muse; e cime
e città fantastica stanno con gioia,
ora che olio versa
da una vana lucerna una vana fanciulla
e paesi persi del tempo
in una luce che li smorza gemono
in una vana rincorsa.
***
Schau zur Seite
Schau zur Seite. Der gelbe Sockel
klingt nicht mehr. Erbitterter
das nicht mehr junge Geräusch.
Nutzlos ist überm Gras nun die Erinnerung,
bemalter Grabstein aus Kristall.
Nicht langsamer fließt von hier
volltönend der Ursprung,
mit lauter Stimme oder der Gipfel,
und es entblättern sich die Hyazinthen,
Du kommst! Die rasche Stunde,
sternförmiger Duft, diese kleinen
Ideen wie ein Talisman
in Inseln und alle Notwendigkeiten
fallen.
Eine Flöte fault
am schwachen Jahresende
das Lachen der Brust im unersättlichen Flügel
zum jähen trocknen Gestank der Zeit
der flachen Luft.
Gestern wie heute waren sie müde und
Keuchten, und im verstreuten Gesicht,
trocken und verwirrt, das leichte
stille Ende eines anderen Tages.
Guarda a lato
Guarda a lato. Non più risuona
il plinto giallo. S’inacerba
il rumore non più giovane.
Non giova più sull’erba la memore
dipinta lapide di cristallo.
A partire da qui non più lenta
sonora scorre l’origine
ad alta voce o la cima
e si sfogliano i giacinti.
Tu giungi! L’ora veloce,
l’odore a stella, queste piccole
idee come un talismano
nelle isole e lo stretto necessario
cadono.
Marcisce un flauto
alla fine debole di un anno,
il riso del seno nell’ala vorace
al brusco secco tonfo del tempo
dell’aria abbassata.
Ieri come oggi sonnolente
anella erano e, nel viso sparso
secco confuso, la fine aerea
ferma di un’altra giornata.
***
Du hörtest die Weiße
Du hörtest die Weiße, nun siehst du sie. Nicht mehr!
Rätselhaft fielen sie beide
als zeigten die Sonnen
ihre braunen Gesichter. Und männlich,
wie am Grund klares Wasser,
entreißt sie sich dir in den Tiefen ihrer selbst,
vor dir verberge ich mich. Vergeblich streifte
ein Kleid dein ungewisses Leben, eine teure Freude
in der Dichte,
nackte Stimme ein Fels.
Grüne Iris verkauft
eine Wolke dem Frühling im Nu
und flieht
im nahenden Sturm.
Die Härten, die der Bach verschloss,
waren ein teurer Chor der ewig
geöffneten Zeichen, ein zarter keuscher Gesang
der Pappeln leewärts des Finken.
Se bianco udivi
Se bianco udivi ora vedi. Non più!
Misteriosamente due a due
caddero come si volsero bruni volti
i soli. E virilmente
come giù e giù acqua limpida
nel fondo da se stessa si strappa
da te io mi nascondo. Lambiva
la tua vita incerta una veste
inutilmente, una cara gioia nel folto
nuda voce uno scoglio.
Verdi iridi vende in un soffio
una nube a primavera
su una tempesta subitamente
rapida partendo.
***
Zwischen dir und mir
Zwischen dir und mir bleibt heut’ Abend
ein Zwiegespräch wie dieser
braune Engel, seitlich im Halbschlaf
ruhend. Ich frage dich nicht
dies oder jenes und nicht, wie
aus der Mutter Tränen nächtens
dein Weinen erwacht.
Wenn du dich quälst,
ist Efeu nicht Frühe oder färbt sich.
Ein Veilchen, verschleiert oder schmerzend
und es wiegt sich die duftende Wolke
am glänzenden Horizont aus Reif.
Das bleibt von vergeblicher Hoffnung
oder flieht rasch
oder ereignet sich in aller Stille.
Die fleischigen Segel, die Nebelvliese
gestirnte Ursprünge, Angreifer der Luft,
geschwollene Venen der Wege, die Stunden.
Kein Echo hallt
zwei Mal in den Felsen, auf dieser
Wiese, wo Rot ist und von Rot zu Rot,
vergeblicher der blasse Samt
bald rosa, bald aufgewühlt.
Man spricht weder traurig noch heiter;
früh ist es oder spät, denn nah und freundlich
erwacht im Reißen des zarten Halms
neben mir traurig dein Abend, zärtlich
frage ich dich.
Rimane fra me e te
Rimane fra me e te questa sera
un dialogo come questo angelo
a volte bruno in dormiveglia
sul fianco. Non ti domando
né questo o quello, né come
da materne lacrime si risveglia
di notte il tuo pianto.
Se i tormenti sono tristi,
l’edera non è mattina o si colora.
Si vela o duole una viola
e dondola nube odorosa
su l’orizzonte lucida di brina.
Ecco quanto di tanta vana speranza resta
o fugge rapida o semplicemente,
silentemente accade.
I carnosi veli, i velli di bruma,
le origini stellate assalgono l’aria,
le tumide vene delle vie le ore.
Non l’eco rimbalza
due volte sulle rocce, su questo
prato, ove sono rosse, e, di rosso
in rosso, è vano il pallido velluto
ora rosa ora smosso.
Non si parla né triste né lieto;
e presto o tardi, perché a fior di labbro
gentilmente nel filo tenue dell’erba
tristemente lacerando si risveglia
la tua sera accanto, dolcemente
io ti domando.
***
Senkrecht in der Leere
Senkrecht in der Leere
Spuren waren es, Grenzen, und auf dieser Seite
der Wind, auf Wiesen wo man nichts hört,
dessen ich mich nicht entsinne;
und weißt du, wie lästig ein Zweig war,
und er leitet mich und scheidet mich von
der Luft, die ich nicht liebe. Eine verhüllte
Gegenwart des Seins erkenne ich nicht mehr,
die Gewohnheit des Wachsens und nicht genug:
wenn ich stehen bleibe, war schon ein Atemhauch
zu viel und der Rest. Gewunden und wach
zerrüttet mich das vergebliche Atmen der Bäume
in ihrer mannigfaltigen Süße.
Eine Glätte die im Raum erscheint,
erleidet die Leere, die Unordnung, das Sinken
des sterbenden Alters. Ein Atem aufersteht aus Tau.
Die selbstverständlichen Rufe, ein Atemholen
eine Einsamkeit hören sie schon.
In einem Nebel wie diesem, soviel weiß ich
nun, ist deine Gegenwart
aus der Gnade gefallen
wie das Leiden aus dem Wachen
seines Flugs.
Perpendicolarmente a vuoto
Perpendicolarmente a vuoto
tracce erano, limiti, e da questa parte
il vento, in prati ove non si odono
cose di cui non mi ricordo;
e sai quanto noioso un ramo
era e mi guida e dall’aria
mi divide che non amo. Più non riconosco
una larvata presenza di essere,
un’usanza di crescere e non basta:
se mi soffermo un poco un soffio
era già troppo e il resto. Sinuoso
e sveglio un vano respiro d’albero
corrompe me pure in una dolcezza varia.
Una levigatezza che apparve nello spazio
soffre il vuoto, il disordine, il discendere
dell’età morente. Un alito ricrebbe nella guazza.
I sottintesi richiami un respiro d’aria,
una solitudine già odono.
Nella nebbia, per quanto so
ora, come in questa, è partita
la tua presenza dalla grazia
come la sofferenza dalla veglia
del suo volo.
testo tratto da
***
da un’inedito di “Avaro nel tuo pensiero”, traduzione di Stefanie Golische.
Die Publikation dieser Verse, die vor vielen Jahren geschrieben wurden, legt Zeugnis ab von dem, was andere und bedeutendere Dichter bereits über die Lyrik gesagt haben, dass nämlich alles, was mittels des Wortes ausgedrückt werden kann, lediglich einen begrenzten Wert hat, wenn man es am Leben selbst misst. Absoluten Wert hat das Wort lediglich in seinem eigenen Bereich, wo seine Außerordentlichkeit wiederum nur in begrenztem Umfang begriffen werden darf, da wir mit Sicherheit annehmen können (ich glaube nicht, dass man beim derzeitigen Stand der Definition des Lebens im Allgemeinen und des Ausdrucks im Besonderen, dagegen etwas einwenden kann), dass das Wort im absolutesten Sinne, den man sich vorstellen kann, in seinem originären Sinne, an seinem Ursprung also, bereits integrativer Bestandteil des Lebens ist; deshalb ist alles, was mittels des Wortes ausdrückt werden kann und nicht dem Originären und dem Ursprung des Ausdrucks geschuldet ist, nur ein begrenzter Wert und nicht zuletzt auch dem Leben selbst gegenüber.Und sollte jene Vorstellung von Dichtung, welche die Zeugnisse anderer und bedeutenderer Dichter zum Ausgangspunkt nimmt, nicht ausreichen, um die Publikation der Jugendgedichte eines nicht mehr jungen Autors zu rechtfertigen, so lasse ich mir eine Überlegung zu Hilfe kommen, die, lebendig und reich an Bedeutungen, den Wert des „Zeugnisses“ an sich zum Gegenstand hat. Ginge es um Erkenntnis allein, verlöre die Sache, beziehungsweise deren Begründung, unverzüglich an Wert, wenn sie das Bewusstsein streiften, wo die Begründung und die Sache selbst keine andere Begründung enthalten und keine andere Sache, die kontinuierlich ins Unendliche verweist. Es bliebe dann keine noch so vage Spur eines unendlichen Verweises, es sei denn der philologische Wunsch, sich in die verborgenen Bedeutungen eines einfachen Wortes zu versenken. Doch wenn auch dies nur Material rein doktrinärer Philosophie wäre, so könnte eine weitere Begründung – wie bereits ausgeführt – darin bestehen, die Dichtung in ihrer Funktion für das Wort beziehungsweise das Ausdrucksmittel zu betrachten. Der oben angedeutete Wert des Zeugnisses wäre dann ein Vorwand für eine weiterführende Betrachtung oder nur eine Art Fügung.Doch zu den Aufgaben einer Einleitung zurückkehrend, in deren Rahmen, so glaube ich, die einfachsten Elemente einer Doktrin unmittelbar einsichtig sind, werde ich mich auf das Allernotwendigste beschränken und deshalb damit beginnen, die Tatsache zu unterstreichen, dass die Gedichte der vorliegenden Sammlung eine Welt zu verwirklichen versucht, die zumindest aus meiner Zeit entschwunden ist, genauer gesagt, die literarische Welt meiner Jugend. An sie zu erinnern schmälert keineswegs die neuen Werte, mögen sie auch ganz und gar persönlicher Natur sein, im Gegenteil wird ihnen dadurch die Lebendigkeit von etwas verliehen, das nicht mehr ist und das in doktrinären Elementen zu suchen wäre, die einer langen Erörterung bedürften, die an dieser Stelle unmöglich ist, da sie den Rahmen einer einfachen Einleitung bei Weitem sprengte.Ich möchte jedoch sogleich klar stellen, dass ich an keinen komplexen, oder sogar kompletten Wert des Lebens zu denken vermag, der nicht von Lichte der Vergangenheit erhellt wäre. Nicht die gesamte Vergangenheit hat das Recht, im Rahmen der neuen und aktuellen Werte erinnert zu werden, doch das Beste, unsere eigene Person und die Menschheit im allgemeinen betreffend, bliebe gewiss steril und unproduktiv, setzte sie sich nicht mit den bedeutendsten oder zumindest relativ bedeutenden Werten der Vergangenheit auseinander. Man könnte meinen Ausführungen, die einigermaßen vage und sozusagen historisch angesetzt haben, möglicherweise eine gewisse Arroganz unterstellen, hätte ich nicht ausdrücklich die Dichtung an sich und als einzige Kategorie im Blick, eingedenk der Begrenzungen gleichwohl, innerhalb derer das Wort über eine Bedeutung verfügt, ja, wenn möglich, universell ist (Universalität, welche man auf gar keinen Fall und um keinen Preis jemand anderem aufzwingen würde). Versuchte man all dies jemandem aufzudrängen, so bedeutete dies allein, dass man zu einer Konzeption von suggestiver Großartigkeit gelangen wollte, wenngleich man doch lediglich im rein Individuellen begann. So trete ich also vom Anspruch des Doktrinären, auch wenn er im Rahmen meiner Ausführungen bisweilen als Idee auftaucht, zurück und kehre zu den bescheideneren Aufgaben zurück, über die nun einiges versuchen werde zu sagen. Keinesfalls werde ich indes behaupten, dass die hier vorgestellten Gedichte die beste Tradition meiner Vergangenheit repräsentieren (diesbezüglich hege ich sogar erhebliche Zweifel). Doch wie jedermann weiß, neigt die Darstellung der Voraussetzungen stets dazu, ihren Gegenstand entweder zu überhöhen oder ihm gar auszuweichen.Auf der anderen Seite könnte ich sagen, dass es, auch ohne auf die geistige Entwicklungsfähigkeit des Ausdrucks einzugehen, ein System des Ausdrucks gibt, dass unbekannt ist, bevor es sich nicht selbst realisiert und im Grunde diejenige Art und Weise repräsentiert, auf die man zu einer gleichwohl begrenzten Wahrheit gelangt. Und einzig in Funktion dieser besonderen und einzigartigen Wahrheit, die in nichts anderem besteht als in wenigen Worten, die Teil einiger weniger Gedichte sind, ist der Sinn der Veröffentlichung dieser Gedichte auszumachen.Mir ist bewusst, dass die meisten Gedichte es nicht wert wären, einzeln publiziert zu werden, da sie nur als umrahmende Elemente jener weniger bedeutsamer Worte der bedeutsamsten Gedichte dienen. In diesem Sinne betrachte ich die besondere Auswahl dieser Anthologie als organisches Ganzes.Ich werde nun nicht die Besonderheiten des Ausdrucks ausdrücklich hervorheben, die mir, bezüglich ihres möglichen Wahrheitsgehaltes, immer noch gültig erscheinen (sollte es sich um wirklich Großes handeln, so könnte man von einer Fatalität sprechen, vorausgesetzt es sollte eine solche geben), und ebenso wenig mich mit der Tatsache auseinandersetzen, dass die Wahrheit, die mir in ihrer Globalität und Komplexität unerkennbar erscheint, und die ich nur in höchst abgeschwächter Form als für das Bewusstsein zugänglich halte, einzig und allein in der Ordnung der Methode und des Systems zu finden ist, in der jeder mögliche Ausdruck seinen Ursprung hat.Es will mir gänzlich überflüssig erscheinen, mich in Erörterungen darüber zu ergehen, wie ich das Verhältnis von Ausdruck und Wahrheit auffasse. Diese kann eine schlichte Zahl sein(Mathematik) eine Formel (in den Wissenschaften) oder wie in diesem Falle ein Büchlein. Ich möchte indes klar stellen, dass die Gedichte der vorliegenden Sammlung im Großen und Ganzen in den Jahren 1932-1933 entstanden sind (einige 1931). Diese Einleitung wurde zunächst für den ersten Teil der Sammlung geschrieben und bezieht sich heute, mehr oder weniger, auf die gesamte Ausgabe. Dazu muss ich jedoch sagen, dass zwei Gedichte, die in den dritten Teil eingefügt wurden, 1938 geschrieben wurden, als der Dichter Luigi Fiorentino, dem ich hiermit meine Dankbarkeit ausspreche, mir dazu riet, alle drei Teile in einem einzigen Band zusammen zu fassen. Trotz der Unterschiedlichkeit des Tons gehören alle drei Teile zu einer unvergleichlichen Schaffensperiode, allein schon aus dem Grunde, weil sie innerhalb kürzester Zeiträume entstanden und vollendet worden sind.Diese Gedichte, die in dem beschriebenen Zeitraum spontan entstanden (ein Teil der Produktion jener Jahre ging verloren), wurden in den darauf folgenden Jahren mit Randbemerkungen versehen (insbesondere der erste Teil), auf Basis derer ich sie dann überarbeiten konnte. Bei der Abschrift habe ich tatsächlich viele dieser Randbemerkungen aus den Jahren 1932-1933 verwenden können.Dennoch bin ich überzeugt, dass es gerade aufgrund der Verwendung der Randbemerkungen zur Verschlechterung einiger Teile gekommen ist. Die besten Gedichte, diejenige für welche dieser gesamte Teil eigentlich nur existiert, haben keinerlei oder nur sehr wenige nachträgliche Korrekturen erfahren.Das Buch hätte eigentlich den Titel „Versuche der Poesie“ tragen müssen, hätte es sich auf den ersten Teil allein beschränkt hätte; denn in zeitlicher Ordnung hätte es Gedichte aufnehmen müssen, welche die ersten nach einer langen Abstinenzperiode waren, wenn nicht überhaupt die einzigen, denen ich einen gewissen literarischen Wert zusprechen konnte. Im Übrigen ist es meine Überzeugung, dass ein Gedicht stets die Funktion eines ihm Vorhergehenden ist (Teil der Wahrheit zumindest), gleichgültig welches immer auch das Genre sei, in dem es sich realisiert: Zahl, wissenschaftliche Untersuchung oder Anderes. Die Vertiefung des Ausdrucks führt, konkret gesprochen, weit über das hinaus, was man „ Dichtung“ in seinem gewöhnlichen Sinne nennen könnte. Alles ist immer nur ein einfacher Versuch.So absurd es auch erscheinen mag, als Begründung den Begriff der Poesie und des viel weiter und allgemein gefassten des Wissens zusammen fließen zu lassen, so konnte ich doch nicht anders als jene Absurdität, die ich gleichwohl in einem gewissen Stadium der Reife geschrieben hatte, beizubehalten.Denn neben der ersten Gruppe von Gedichten ist es mir, dem Rat Fiorentinos folgend, ratsam erschienen, weitere Gruppen hinzufügen; für eine ist mir spontan der TitelWorte der Zeit eingefallen, jener der sich nun auf dem Titel findet. Für die erste Gruppe hingegen habe ich mich auf die Nennung der Anzahl der Gedichte beschränkt, es sind 25, also 25 Gedichte. Der Titel der zweiten Gruppe begründet sich aus jenem, der bereits bei einer früheren Publikation Titel gebend war.Und hiermit könnte ich diese Einleitung beschließen, wenn es mir nicht notwendig erschiene, klar und deutlich auf etwas hinzuweisen, das meinen gesamten Text durchzieht, die Begründung dieser quasi posthumen Veröffentlichung nämlich: Eingedenk der nicht aufzulösenden Differenz zwischen Leben und Wahrheit, wobei man die Auflösung als menschliche Annäherung zu verstehen hat, muss man stets auch bedenken, dass dieselbe Annäherung zwischen jedweder Form des Ausdrucks und der Wahrheit des Menschen und des Lebens besteht. Keine Wahrheit wird von einem nicht begründbaren a priori bestimmt, sondern ist stets Funktion der einfachsten und rigorosesten Art des Ausdrucks. Ich glaube – um ein wenig polemisch zu sein – dass jeder nach wissenschaftlichen Kriterien ausgedrückte Sachverhalt, indem er am Ausdruck beteiligt ist, auch an der Wahrheit teilhat, immer und zu jeder Zeit, mehr als man von der Mehrheit der Menschen erwartet, die unbegründeter Weise dieser oder jener Sache einen bestimmten Wert beimisst. So ist denn auch jede Form von Realismus oder Neorealismus keineswegs dazu angetan, einen bestimmten Grad von literarischer Wahrheit zu erreichen, geschweige denn jene des Lebens in seiner Gesamtheit oder auch nur in eines seiner Teilaspekte, welche im Wort leben, und aus diesem Blickwinkel heraus können wir, da wir ihn nun begreifen, jenem Satz Gabriele d’Annunzios nur zustimmen, der zugleich der Titel eines seiner Bücher ist „ Der Vers ist alles“. Die Dichtung hat einen Wert (eine analoge Argumentation könnte man für jede andere Form der Erkenntnis führen) in schwer definierbarer Grenzen, aus Gründen von Postulaten, die veränderlich sein können und die vielleicht die einzigen sind, die sich der biologischen Natur des Menschen anpassen, Postulate, welche im Angesicht des Lebens, schon deshalb, weil sich die Ansicht über das, was man mit der Vorstellung des Wortes als Teil des Leben meint, verändert, kontinuierlich ausgebaut werdenMan mag nun verstehen, welche Distanz sich zwischen der literarischen Wahrheit und allen anderen Formen der Erkenntnis auftut und dass die Dichter, indem sie sich eines Mittels bedienen, das in einem kontinuierlichen Bezug zum Leben steht, zu denjenigen Menschen gehören, die am wenigstens von ihm wissen, wenngleich sie von Dingen sprechen, die sich mehr oder weniger auf das Leben, beziehungsweise auf Formen des Lebens beziehen, die kein literarisches Genre sind. Ich glaube, dass nur wenige Literaten, und wenn dann nur teilweise, dieser besonderen Ignoranz entgehen. Dies muss gesagt werden, auch wenn man sich dadurch unversehens von den Vorgaben einer Einleitung zu einem Gedichtband entfernt und in die Nähe jener Doktrin gerückt ist, die man eigentlich vermeiden wollte.Zum Schluss möchte ich noch bemerken, dass derjenige, der das Wort exzessiv geliebt hat, dieses auch noch an den Rändern des Lebens findet, auch wenn er für lange Zeit keine einzige Zeile geschrieben hat. Es ist unschwer zu begreifen, dass all diese, ein wenig persönlichen und ein wenig doktrinären Dinge ausschließlich – oder zumindest vorwiegend – einen Sinn für denjenigen haben, der heute seine Gedichte vorstellt und der versucht, dem Leben eine Begründung durch die Wahrheit zu verleihen und durch das, was ihr vorangeht, dem Ausdrucksvermögen, denn wenn man persönlich an einer Entwicklung des Ausdrucksvermögens interessiert ist, dann wünscht man sich auch für das Leben eine fortwährende Entwicklung.
Campiglia d’Orcia, 27. November 1955
LORENZO CALOGERO
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Lorenzo Calogero - Gedichte
Aus dem Italienischen von Stefanie Golish
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LORENZO CALOGERO IN “NEUROTRANSMITTER”
Der Mann mit der Aketentasche
Articolo apparso sulla rivista dei neurologi e psichiatri tedeschi “Neurotransmitter”. A firma dello scrittore e germanista prof. dr. Gerhard Köpf, si basa sugli studi di Stefanie Golish, che qui contribuisce con le traduzioni e un commento.
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